日本のワジマヌーリの職人が地震後に跳ね返っている方法

いつスザンヌ・ロス、日本のノト半島に基づいた英国生まれの職人は、伝統的な日本の漆器を作る40年のキャリアを始め、彼女は繰り返し繰り返し言われました。ワジマヌーリを作成するには、で最も古い形式のラッカーウェアの1つである日本、オブジェクト(たとえば、ボウル、または皿などに、urushi(木の樹液から作られたラッカー)を乾燥させ、数十回繰り返します。ワジマの街で生まれたこの技術は、木材の回復力と完成品の耐久性を構築します。また、ロスなどの実践者の粘り強さと忍耐にも依存しています。数十年で彼女の工芸を微調整し、ビジネスを成長させて、彼女は一年前まで、彼女のワジマのスタジオの地面が彼女の足の下に開かれたときまで、決して動揺しませんでした。

2024年1月1日、Noto半島日本の石川県ヒットしましたマグニチュード7.6地震。 400人以上が死亡し、多くのワジマヌーリの職人のスタジオや家を含む何千もの建物が破壊されたため、何世紀にもわたる船の未来を危険にさらしました。ロスは、ノトの数千人の住民の1人であり、それ以来石川の首都カナザワに移転しました。 Noto地震の影響を受けた人々の間でのカナザワの魅力は、半島に近いだけでなく、避難者と職人への支援でもあります。市は、避難した職人、ウォヒマ・ヌリの芸術家、絹の画家、着物メーカーなどを提供しています。彼らは、新しいスタジオを設立するために最大500,000円(約3,300ドル)の川崎補助金に移転することを余儀なくされています。ロスは、地震後の彼女の即時の本能は日本を去ることであったが、最終的には、都市に供給された補助金のおかげで、彼女はカナザワで彼女のビジネスを残し、再建すると結論付けた。

ワジマヌーリの食器(写真)の日本の工芸品は、2024年の致命的なノート地震の間に荒廃した都市であるワジマで生まれました。

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500,000円の補助金に加えて、市はまた、に展示されているノート職人の手数料と販売委員会を免除しましたGinza no Kanazawa、アートギャラリー東京、そして都市の職人の名前を無料でリストしましたオンラインクラフトカタログ(アーティストは通常​​、包含のために料金を支払います)。金沢市政府も編集しましたサンプルの旅程これには、茶道具から絹の染色のワークショップまで、地元の観光体験が含まれ、収益の一部を予約からNOTOの回復に寄付します。市はまた、2024年11月にカナザワ駅で開催されたサポートノートクラフトフェアを含む貿易イベントを開催しています。そこでは、ワジマヌーリ、スズヤキの陶器、織物で働いていたノコの職人が一緒になって製品を販売しました。

クラフトフェアの舵取りには、都市の救援補助金を最初に受け取ったエネルギッシュなワジマヌーリアーティストであるオフジがいました。オフジは、カナザワの北部にウルシの佐藤川のギャラリーをオープンすることを許可しました。これはまた、ノト半島での再建努力の運用基盤として機能します。彼は他の避難民に彼に加わるように説得し、「私たちはカナザワで大企業を作る。ギャラリーは、住宅に加えて、地震を生き延びた製品を展示しています職人家やワークショップを失ったので、彼らが作られて販売し続けることができます。この尊厳の感覚は、Ofujiにとって重要です。日本周辺のデパートは、古い製品を購入することを申し出ましたが、彼は拒否し、残念ではなく新しい作品の注文を受けたいと言っていました。

日本の都市都市は、絹の絵画や着物が作るなど、さまざまな創造的な伝統の歴史的なハブであり、ユネスコによって工芸品と民俗芸術の街として認められています。

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カナザワのノトのクラフト遺産への支援は、激変の時代に芸術を育むという長い歴史によって導かれています。地域のサムライ領主が武器工場をクラフトワークショップに変えて、支配的な将軍をなだめ、苦労した平和を維持するために、16世紀までさかのぼります。 2023年11月、Nikkeiによるレポート、日本のニュース組織は、主要な日本の都市の中で、カナザワは一人当たりの最も多くを費やしていると判断しました。芸術と文化プロジェクト(居住者あたり3,034.50円、または約20ドル:大阪県のトヨナカの1.6倍)。

Ofujiは、職人にとっては「工芸品を作ることが彼らの人生だ」ので、ワジマヌーリ産業を支援することは非常に重要だと言います。クラフトと職人の関係は共生的です。クラフトの生存は、職人の生存に依存しています。 「地震は問題を明らかにした」とワジマ・ヌーリがすでに直面していたと、オフジは言った。

訪問者を職人と結びつけます

伝統的な工芸品の消失を防ぐために、カナザワはそれを立ち上げましたいちごのイチー2013年のプログラムは、旅行代理店と職人の間のコラボレーションを調整し、プライベートスタジオへの観光客訪問を手配することにより、地域社会と観光経済の両方をサポートします。それは相互に有益です。旅行者は目的地の文化的遺産をより深く見て、職人は自分の工芸を練習し続けるのに役立つ収入を受け取ります。

スロースタートの後、いちごのイチープログラムは、カナザワの観光シーンとその職人の両方に利益をもたらしています。Hitoshi Maida、カナザワの500年前のファブリック染色テクニックであるカガユーゼンの第3世代の開業医は、彼のスタジオへの観光客の訪問の重要な利点を見た職人の1人です。過去2年間で、彼は訪問者にいくつかのインパクトのある販売を行ってきました。たとえば、100万円(約6,650ドル)の着物や亡くなった父親による770,000円(約5,100ドル)で絵を描いています。この経済的影響は、伝統的な工芸品の未来を育むというマイダの使命を支援しました。昨年、彼は10代の見習いを募集し始めました。 Yuriko Endo、cmo金沢市観光協会、プログラムに対する訪問者のリクエストは2023年から2024年の間に2倍になり、「顧客がアーティストの作品を購入するときに最も満足している」と言います。

いちごのイチープログラムは、カナザワのプライベート職人スタジオへの観光客の訪問を調整し、訪問者がゴールドリーフの芸術性などの伝統的な工芸品について詳しく知ることができます(ここに参照)。

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地震が彼女のスタジオ、ギャラリー、ホームを破壊する前に、ロスはイチゴ・イチープログラムと同様の精神を持つプロジェクトを想像していました。サポートするための観光Notoの職人経済は、職人に会うためにワジマに訪問者を連れてきます。長年のローカルモデルは、訪問者が職人から直接会って購入するのではなく、海外で製品を販売することでした。ロスのアイデアは、Notoでほとんど牽引力を見出していませんでした。彼女は田舎の環境に置きました。「ちょっとした島になる可能性があります」と彼女は言います。

しかし、彼女はカナザワで物事が異なることを望んでいます。この都市には、より柔軟で国際的なメンタリティが異なると彼女は言います。 「カナザワでは、(観光部門から)人々が私と一緒に来るようにする方が簡単かもしれないことを願っています」と彼女は言います。カナザワで彼女の足を見つけることは長く困難なプロセスでしたが、彼女は粘り強さに慣れていません。 「あなたは長いプロセスに対して一定の寛容を発達させます」とロスはワジマ・ヌーリと職人としての生活について語っています。

いくつかの職人はカナザワでの生活を再構築していますが、他の職人はNotoに焦点を当てています。タカヒロタヤは、ワジマの200歳の第10世代の所有者ですTaya Shikkitenラッカーウェアカンパニー。そのオフィスとアトリエが地震で破壊されました。カナザワの彼の基地から、彼はワジマの「創造的な再建」を想像し、以前よりもうまく戻ってきました。彼は、職人が集まり、働き、一時的に生きることができる場所であるワジマヌーリ村を作成することでこれを達成したいと考えています。

NOTOへの旅行は現在まだ制限されており、再建は「ちょうどスターティングラインにいる」とタヤは言いますが、彼はまだ、カナザワの一関節のイチープログラムと同様の方法で実行され、災害と経済と過激の問題の両方から、ノートの回復の転換点になる可能性があると信じています。このビジョンは、ワジマヌーリに対する人々の理解を深めるというタヤの長年の使命の一部です。金沢では、彼は走っていますcrafeat(プレイクラフトそして食べる)、ワジマヌーリの食器で各コースを提供することでクラフトを促進する6席のカイセキレストラン。

将来に対するタヤの自信は、分散したままであっても、ワジマヌーリコミュニティの永続的な強さにあります。コートがいくつ追加されても、Wajima-Nuriの漆器はその基地と同じくらい強いだけであると彼は説明します。

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